विश्व पशु दिवस अक्टोबर ४ मा मनाइन्छ र यसलाई वार्षिक कार्यक्रमको रूपमा चिनिन्छ । हरेक वर्ष विश्व पशु दिवसमा फरक फरक विषयवस्तु राखिन्छ । विश्व पशु दिवस २०२३ को विषयवस्तु (ग्रेट या स्मॉल, लव देम ऑल) महान होस् वा सानो, सबैलाई माया गर्नुहोस् । यस वर्षको विश्व पशु दिवसको मिशन संसारभरि कल्याणकारी स्तरहरू सुधार गर्न जनावरहरूको स्थिति बढाउनु हो ।
विश्व पशु दिवस पशु अधिकार र कल्याणको लागि कार्यको अन्तर्राष्ट्रिय दिवस हो जुन हरेक वर्ष पशुहरूको संरक्षक संत असिसीको सेन्ट फ्रान्सिसको पर्वको दिन मनाइन्छ । विश्व पशु दिवस आन्दोलनलाई एनेका स्वेन्स्का, ब्रायन ब्लेस्ड र मेलानी सी जस्ता धेरै सेलिब्रेटीहरूद्वारा समर्थन र समर्थन गरिएको छ । कुकुरहरूले मानव सभ्यताको इतिहासमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेका छन् र पहिलो घरपालुवा जनावरहरू मध्येका थिए ।
तिनीहरू शिकारी–संग्रहकर्ता समाजहरूमा शिकार साथीहरू र शिकारीहरू विरुद्ध अंगरक्षकको रूपमा महत्त्वपूर्ण थिए । ७००० देखि ९००० वर्ष पहिले पशुपालन गर्दा, कुकुरहरूले भेडा, बाख्रा र गाईवस्तुको गोठाला र संरक्षकको रूपमा सेवा गर्थे । यद्यपि धेरैले अझै पनि यी क्षमताहरूमा सेवा गर्छन्, कुकुरहरू मुख्य रूपमा सामाजिक उद्देश्य र साथीको लागि प्रयोग गरिन्छ । आज कुकुरहरू अन्धा र अपाङ्गहरूको लागि गाइडको रूपमा वा प्रहरीको काममा कार्यरत छन् ।
बिरामीहरूलाई निको हुन प्रोत्साहित गर्न नर्सिङ होम र अस्पतालहरूमा उपचारमा पनि कुकुरहरू प्रयोग गरिन्छ । मानिसहरूले विभिन्न प्रकारका कार्यहरूका लागि अनुकूलित कुकुरहरूको विभिन्न प्रकारका प्रजनन गरेका छन् । यो पशु चिकित्सा हेरचाह र पशुपालन मा सुधार द्वारा बढाइएको छ । पुरातन इजिप्टमा, कुकुरहरूमा ईश्वरीय गुणहरू छन् भनेर विश्वास गरिन्थ्यो । तिनीहरूका आफ्नै सेवकहरूले उनीहरूलाई प्यारो पारेका थिए, रत्नले भरिएको कलर लगाएर राम्रो खाना खुवाए ।
केवल रोयल्टीलाई शुद्ध नस्लका कुकुरहरू राख्न अनुमति दिइयो, र शासकको मृत्यु पछि उसको मनपर्ने कुकुरलाई पछिको जीवनमा हानि हुनबाट बचाउनको लागि प्रायः उहाँसँगै गाडियो । कांस्य युगको कुकुर छविहरू पर्खालहरू, चिहानहरू र स्क्रोलहरूमा युरोप, मध्य पूर्व र उत्तरी अमेरिकामा फेला परेका छन् । कुकुरहरू प्रायः तिनीहरूका मानव समकक्षहरूसँग शिकार गर्दै चित्रण गरिन्छ । कुकुरहरूको मूर्तिहरूले चिहानहरूमा प्रवेशद्वारहरू पहरा दिन्छन् ।
धेरै सन्दर्भमा यी कुकुरहरू स्पष्ट रूपमा आधुनिक कुकुरहरूसँग मिल्दोजुल्दो छन् । यस्ता अवशेषहरू शताब्दीयौंदेखि मानिसले कुकुरलाई दिएको महत्त्वको अमिट प्रमाण हुन् । मानिसको केही प्रजातिका जनावरहरूसँग आत्मीयता छ । सायद यही कारणले छाडा कुकुर, बाँदर र परेवा नेपाली जनजीवनको एउटा हिस्सा बनेको छ । यद्यपि, हालैका दशकहरूमा सहरहरूमा तिनीहरूको सङ्ख्यामा ठूलो वृद्धि भएको छ र तिनीहरूको सङ्ख्या यति धेरै बढेको छ कि यसले मानव सुरक्षामा खतरा खडा गरेको छ ।
कुकुर र बाँदरको टोकाइबाट हुने रेबिज र परेवाको थोपाबाट फोक्सोसम्बन्धी रोग लाग्ने जुनोटिक रोग यसअघि कहिल्यै भएको थिएन । सहरहरूमा बस्ने यी प्रजातिहरूको व्यवहारमा पनि धेरै परिवर्तनहरू देखिन थालेका छन् । उनीहरू सहरी प्रणालीमा आफूलाई छाडिरहेका छन् । शान्तिपूर्ण सहअस्तित्वको लागि कुकुरहरूको संख्या नियन्त्रण गर्न पर्याप्त छैन । यसका लागि मानवले पनि आफ्नो व्यवहार परिवर्तन गर्न आवश्यक छ, किनकी यी उदार जनावरहरू सहरका लागि खतरा नबनुन् ।
नेपालमा सामुदायिक कुकुरको आक्रमणको संख्या वर्षौदेखि लगातार बढ्दै गएको छ । राज्य, केन्द्र, न्यायपालिका, नगरपालिका र गैरसरकारी संस्थाले यो समस्यालाई स्वीकार गरिसकेका छन् तर समस्या भने यथावत छ । कुकुरहरूमा आक्रामकता क्षेत्र, स्रोतहरू, वा परिवारको सदस्यको सुरक्षाको कारणले हुन सक्छ, डर; निराशा; शिकार ड्राइव; वा दुखाइ । यी सबै परिस्थितिहरूमा, कुकुर धेरै टाढा धकेलिएको हुन सक्छ र सतर्क व्यवहारको साथ बढ्दो प्रतिक्रियाशील, डरलाग्दो, वा आक्रामक हुन सक्छ ।
तर यद्यपि यो तपाईंको कुकुरले तपाईंलाई आक्रामक रूपमा टोकेको जस्तो लाग्न सक्छ वा अचानक अन्य आक्रामक व्यवहार देखाउन सक्छ, प्रायजसो कुकुरहरूले पाँच आधारभूत कारणहरू मध्ये एकको लागि मात्र आक्रामक व्यवहार प्रदर्शन गर्छन्, तपाईंको कुकुर बिरामी छ, डराएको छ, स्वामित्व, प्रभावशाली, वा निराश छ । डब्लुएचओको प्रतिवेदनअनुसार रेबिजबाट हुने मृत्युमध्ये ४५ प्रतिशत दक्षिण–पूर्वी एसियामा हुने गरेको छ, जसमध्ये विश्वमा रेबिजबाट हुने मृत्युमध्ये ३६ प्रतिशत भारतमा नै हुने गरेको छ ।
पशुधनमा रेबिडबाट हुने मृत्युलाई ध्यान नदिने अवस्था रहेको छ । नेपालमा अझ डरलाग्दो .रेबिजबाट संक्रमित गाईवस्तुको कारण, पशुधन मालिक र पशुचिकित्सक/प्याराभेटहरू रेबिजको बढी जोखिममा हुन्छन् ।नेपालमा रेबिजका घटनाहरू एक दशकदेखि निरन्तर छन्, कुनै स्पष्ट घट्दो प्रवृत्ति बिना, र रिपोर्ट गरिएका घटनाहरू सायद साँचो घटनाहरूको कम मूल्याङ्कन हो किनभने रेबिज अझै पनि एक सुचनायोग्य रोग होइन ।
अहिले सामुदायिक कुकुरको संख्या तिव्र गतिमा बढिरहेको छ । यसलाई रोक्नको लागि अधिकारीहरूले सामुदायिक कुकुरहरूको लागि आश्रय निर्माण गर्नुपर्छ । कुकुरहरूको लागि ठाउँ हुनुपर्छ, तर तिनीहरूलाई स्वतन्त्र रूपमा घुम्न दिनु हुँदैन । कुकुरले टोक्ने प्रयास गरेमा के गर्ने भन्ने बारे मानिसहरू सचेत हुनुपर्छ । सहरमा सामुदायिक आवारा कुकुरलाई निगरानीमा राख्नुपर्छ ।
सामुदायिक कुकुरहरूले रेबिज जस्ता रोगहरू फैलाउन सक्छन्, जुन मानिसहरूको लागि घातक हुन सक्छ । तिनीहरूले टोक्ने, खरोंच र मलको माध्यमबाट अन्य रोगहरू पनि सार्न सक्छन् । यसले जनस्वास्थ्यमा चिन्ता पैदा गर्दछ र संक्रामक रोगहरूको प्रकोप निम्त्याउन सक्छ ।
सामुदायिक कुकुरहरूले जनता, विशेष गरी बालबालिका र वृद्धवृद्धाहरूका लागि सुरक्षा जोखिम पनि निम्त्याउन सक्छन् । तिनीहरू मानिसप्रति आक्रामक बन्न सक्छन् र आक्रमण गर्न सक्छन्, शारीरिक चोट पुर्याउन सक्छन् ।
सामुदायिक कुकुरहरू अक्सर मानिसहरूद्वारा दुर्व्यवहार गरिन्छ, जसले गर्दा जीवनको गुणस्तर खराब हुन्छ । तिनीहरू कुपोषण, निर्जलीकरण र रोगबाट पीडित हुन सक्छन्, र क्रूरता र बेवास्ताको शिकार पनि हुन सक्छन् । यद्यपि, अधिकांश जनसंख्याले सामुदायिक कुकुरहरूलाई खतरा र खतराको रूपमा हेर्छन् । कुकुरको टोकाइका केही छिटपुट घटनाहरूले मानिसहरूलाई सामुदायिक आवारा कुकुरहरू विरुद्ध एकजुट हुन र सबैलाई एउटै रङमा रंगिन बाध्य पार्छ ।
तिनीहरूले बुझ्दैनन् कि कुकुरले रिस उठाउँदै, बिरामी वा पीडामा बाहेक टोक्दैन । मानिसहरूले आफ्ना सँगी मानिसहरूलाई दुर्व्यवहार गर्छन्, बलात्कार गर्छन्, घाइते गर्छन् र मार्छन् । त्यो परिप्रेक्ष्यबाट, सामुदायिक आवारा कुकुरहरू वास्तवमा बढी वफादार र भरपर्दो हुन्छन्, उनीहरू बस्ने छिमेकीहरूको सुरक्षा गर्छन् । वैदिक कालदेखि नै सामुदायिक कुकुरहरू मानवसँग सहअस्तित्वमा छन् । हामी बसोबास गर्ने क्षेत्रहरू हाम्रो जस्तै तिनीहरूका हुन् ।
वास्तवमा, तिनीहरू मानिसहरू त्यहाँ सर्नुअघि नै केही क्षेत्रमा उपस्थित थिए । त्यसैले चाहनाले मात्र फाइदा पुग्दैन, केही कदम चाल्नु राम्रो हुनेछ । समस्या समाधान गर्ने कुनै जादुई बटन छैन । कुकुरलाई मानिसको सबैभन्दा राम्रो साथी र सबैभन्दा वफादार जनावर मानिन्छ । जापानमा अकिता कुकुर हाचिकोलाई समर्पित एउटा स्मारक छ । जापानमा उनी अझै पनि आफ्नो मालिकप्रतिको उनको वफादारीको लागि सम्झन्छन्, जसको लागि उनले आफ्नो मृत्यु पछि नौ वर्ष पर्खिए ।
हाचिको आफ्नो मालिक फर्किने आशामा आफ्नो मृत्यु नहोउन्जेल हरेक दिन शिबुया स्टेसन जाँदै थिए । हलिउड फिल्म हाचिकोले कुकुरको अटल वफादारीको कथा बताउँछ । यदि राम्रोसँग ह्यान्डल गरियो भने, आवारा समुदायका कुकुरहरूले क्षेत्रको सुरक्षा गर्छन् । सामुदायिक कुकुरहरूलाई सहानुभूतिपूर्वक हेर्नुपर्छ ।
गरिब जीवहरू सडकमा जन्मिन्छन् र मर्छन्, कुकुरहरू चलिरहेको सवारीसाधनले किच्छन्, र धेरैलाई लापरवाह चालकहरूले लडेर जीवनभर अपांग बनाउँछन् । जे पायो त्यही खान्छन् । एकचोटि तपाईंले यो बुझ्नुभयो, तपाईंले मद्दत गर्न के गर्न सक्नुहुन्छ? यसको समाधान जनसंख्या नियन्त्रणमा छ र यो क्रमिक प्रक्रिया हुनेछ । नगरपालिकाले गरेको प्रयास पर्याप्त नभएको स्पष्ट छ । उनीहरूसँग समस्याप्रति गम्भीर र योजनाबद्ध दृष्टिकोण नभएको देखिन्छ ।
धेरै एनजीओ र पशु कल्याण स्वयंसेवक वा कार्यकर्ताहरूले उनीहरूको प्रयासमा सहयोग गर्छन्, तर समस्याको दायरालाई विचार गर्दा, यो अझै पर्याप्त छैन । प्रत्येकले लिन सक्ने साना कदमहरू छन् हामी प्रत्येकले कारबाही गर्न सक्छौं । हामी मध्ये कोहीलाई हाम्रो इलाकामा धेरै सडक सामुदायिक कुकुरहरूको उपस्थितिबाट रिस उठ्न सक्छ तिनीहरूलाई छोएर तिनीहरूलाई अर्को स्थानमा छोडेर द्रुत समाधान खोज्ने प्रयास गर्दा मद्दत गर्दैन ।
कुकुरहरू क्षेत्रीय हुन् त्यसैले यदि हामीले कुनै अर्को इलाकामा फ्याँक्यौं भने त्यस क्षेत्रका कुकुरहरूले नयाँ आउनेलाई आक्रमण गर्नेछन् र विस्थापित कुकुर अत्यधिक तनावमा हुनेछन् । तनावको यो अवस्थामा उसले अरू कुकुर र मानिसलाई पनि टोक्न सक्छ । त्यसकारण इलाकामा कसैलाई कुकुरले टोकेको खण्डमा यो विस्थापनको समान मामला हुन सक्छ । कुकुरलाई स्थानान्तरण गर्नु पनि कानुनले गैरकानूनी छ ।
कुकुरहरूलाई (न्युटरिङ) नसबंदी गर्दा उनीहरूले सहवास गर्न नसक्ने कुरा सुनिश्चित गर्नेछ र उनीहरूलाई खोप लगाउनाले उनीहरू पागल नहुने र तिनीहरूको टोकाइ हानिकारक नहुने कुरा सुनिश्चित गर्नेछ । यद्यपि कुकुरहरू तिनीहरूलाई नजिक गर्न वा छोउन सहज नहुन सक्छ, तिनीहरूले निश्चित रूपमा निम्न मध्ये एक गर्न सक्छन्,
तपाईंको क्षेत्रमा काम गर्ने कुनै पनि पशु कल्याण एनजीओलाई वयस्क असंक्रमित कुकुरहरूको बारेमा जानकारी दिनुहोस्, र तिनीहरूले बाँकी काम गर्नेछन् । यदि तपाइँ आमालाई फोहोर भएको देख्नुहुन्छ भने, ३ महिनापछि स्पेय गर्न निश्चित गर्नुहोस् ।
मानिसहरूले गर्न सक्ने सबैभन्दा नराम्रो कुरा कुकुरहरूलाई कुट्नु, कुट्नु, सताउनु वा मार्नु हो । यदि हामीले कुकुरलाई हिर्कायौं वा पिट्यौं भने, ऊ आक्रामक हुनेछ (आत्म–रक्षामा) र तपाईंलाई वा अर्को यात्रुलाई टोक्न सक्छ । उनीहरूलाई शान्तिमा आराम दिनुहोस् ।देशभरि कुकुर मार्ने र मार्ने डरलाग्दो घटनाहरू भएका छन् । यो हत्या भन्दा कम होइन र कानुन अनुसार दण्डनीय अपराध हो ।
नेपालको एउटा सामान्य आवास कॉलोनीमा तीन प्रकारका बासिन्दाहरू छन्, कुकुरप्रेमी, कुकुरलाई घृणा गर्ने र वास्ता नगर्नेहरू । पहिलो दुई प्रकारका मानिसहरूबीच सधैं द्वन्द्व हुनेछ । वास्तविक समस्या कुकुरको व्यवहार बुझ्ने क्षमतामा छ । यदि मानिसहरूले कुकुरको व्यवहार र तिनीहरूको प्याक गतिशीलता बुझ्दैनन् भने, कुकुर जतिसुकै मिलनसार भए पनि, तिनीहरूले सधैं जनावरहरूमा गल्ती फेला पार्नेछन् । यसको विपरित, जो कोही जो चंचल व्यवहार र आक्रामक व्यवहार बीचको भेद बुझ्न सक्छ र यसलाई मनाउन सजिलो हुनेछ ।
त्यसैले आवासीय कम्प्लेक्समा कुकुर प्रेमी र कुकुर घृणा गर्नेहरू बीचको द्वन्द्वको स्थायी समाधान हुन सक्छ कि सक्दैन भन्ने महत्त्वपूर्ण प्रश्न हो । कुकुरले टोक्ने अधिकांश घटना परिसरमा घरपालुवा कुकुरको बसोबासले गर्दा हुने गरेको छ । त्यसकारण सबै आवासीय कॉलोनी हरूमा घरपालुवा जनावरहरू राख्ने आधारभूत नियमहरू हुनुपर्छ, जसमा घरपालुवा जनावरहरूलाई पट्टामा राख्ने, अनिवार्य खोप र घरपालुवा कुकुरहरूको नसबंदी, उचित फोहोर फाल्ने, आदि समावेश छन् ।
हामी सबै यस तथ्यमा सहमत हुन सक्छौं कि एबीसी/एआर (पशु जन्म नियंत्रण/एंटी–रेबीज) सामुदायिक आवारा कुकुरको जनसंख्यालाई नियन्त्रण गर्ने एक मात्र तरिका होः यो पशु स्वास्थ्यको लागि विश्व संगठनले सल्लाह दिएको छ । जनताले पशु घरबार विहीनताको चक्र अन्त्य गर्न र ब्रीडर वा पाल्तु जनावर पसलबाट जनावरहरू खरिद गर्नुको सट्टा वफादार मायालु नेपाली कुकुरहरूलाई आफ्नो हृदय र घर खोलेर जीवन बचाउन मद्दत गर्न सक्छन् ।
यो पनि महत्त्वपूर्ण छ कि हामीले हाम्रा कुकुर सहयात्रीहरूलाई राम्रो घरहरू नभएको संसारमा थप कुकुरहरू ल्याउँदैनन् भनेर सुनिश्चित गर्नको लागि निर्जंतुकीकरण गराउनु पर्छ । सामुदायिक कुकुरहरूले अद्भुत वफादार साथीहरू बनाउँछन् र तिनीहरूमध्ये धेरै छन्, परित्याग गरिएको वंशको साथ, देशभरका पशु आश्रयहरूमा राम्रो घरहरूको लागि पर्खिरहेका छन् । कुकुरहरूलाई घरपालुवा र सामुदायिक गरी दुई वर्गमा विभाजन गरिएको छ ।
यसमा, घरपालुवा कुकुरहरूको नसबंदी र खोपको जिम्मेवारी कुकुर मालिकहरूको हो । साथै, आवारा कुकुरको मामलामा, यो जिम्मेवारी स्थानीय प्रशासनको हो । नियमहरूले कुकुरको संख्या घटाउन इच्छा मृत्यु (दयालु हत्या) प्रयोग गर्न सकिँदैन, तर कुकुर रोगको कारण गम्भीर रूपमा बिरामी हुँदा मात्र प्रयोग गर्न सकिन्छ । यदि कुकुरले रेबिज संकुचित गरे पनि, यसलाई दयालु हत्या गर्न सकिँदैन, तर यसको प्राकृतिक मृत्युको लागि अलग्गै राख्नुपर्छ (जुन १० दिनभित्र हुन सक्छ) ।
एबीसी नियमहरूले यो पनि बताउँछ कि बाँसीकरण वा खोपको लागि कब्जा गरिएका कुकुरहरूलाई पनि उनीहरूको पुरानो स्थानमा फर्काइनुपर्छ र छोड्नुपर्छ । नेपालमा, बचेको खाना खाने प्रचलन छ । कालिदासले आफ्नो नाटक मृच्छकटिकम्मा उकेको खोडिनी कुकुर्लै खुवनु पर्ने भनेका छन् । विगत दुई दशकमा मनोवृत्तिमा परिवर्तन आएको छ र धेरैजसो पशु प्रेमीहरूले आवारा कुकुरलाई घर नभएका मानिसजस्तै व्यवहार गर्न थालेका छन् ।
यसरी, कुकुरहरूलाई सामान्यभन्दा बढी बाहिर आकर्षित गर्ने प्रवृत्ति पनि कुकुरहरूको आक्रामक व्यवहारको लागि जिम्मेवार हुनसक्छ, जुन अर्को समस्या हो । साधारणतया १९ प्रतिशत कुकुरका पप्पीहरू मात्र वयस्कसम्म बाँच्छन् । जब मानिसहरूले उनीहरूको अतिरिक्त हेरचाह गर्न थाल्छन्, तिनीहरूको बाँच्ने प्रतिशत बढ्छ । यसबाट बुझ्न सकिन्छ कि आवारा कुकुरको नसबंदी अभियान सुरु भएको २० वर्ष बितिसक्दा पनि उनीहरुको जनसंख्या घटेको छैन ।
नेपाली कुकुरहरू अत्यधिक अनुकूलनीय, छिटो सिक्ने र आफ्ना अभिभावकहरूको सुरक्षा गर्ने हुन्छन् । तिनीहरू धेरै स्वास्थ्य र व्यवहार सम्बन्धी समस्याहरूबाट पनि मुक्त छन् जसले उनीहरूका राम्रा चचेरे भाईहरूलाई पीडा दिन्छ, जसलाई कुचिएको नाक वा लामो कान जस्ता केही अप्राकृतिक शारीरिक लक्षणहरूका लागि प्रजनन गरिन्छ । सबैभन्दा राम्रो पक्ष यो हो कि जब तपाइँ नेपाली कुकुरलाई तपाइँको परिवारको हिस्सा बनाउनुहुन्छ, तपाइँले एक जीवन मात्र बचाउनुभएन तर जीवनको लागि सबैभन्दा राम्रो साथी पनि पाउनुहुन्छ ।
एकमात्र दीर्घकालीन समाधान भनेको कडा पाल्तु जनावर स्वामित्व नियमहरू लागू गर्नु हो, मानिसहरूलाई लापरवाहीपूर्वक कुकुरहरूलाई जताततै खुवाउनबाट रोक्नु, र पशु कल्याण संस्थाहरूद्वारा वित्त पोषित सुविधाहरू स्थापना गर्नु हो जसले कुकुरहरूलाई जीवनभरको लागि राख्न सक्छ वा उनीहरूलाई मानवीय रूपमा euthanize गर्न सकिन्छ । सडकमा दुख नपरोस् ।’
डच सरकारले विभिन्न उपायहरू लागू गरेर सामुदायिक कुकुरहरूको समस्यालाई हल गर्यो । कतिपय सहरहरूले पसलमा किनिएका कुकुरहरूमा उच्च कर लगाएका छन्, जसले धेरै मानिसहरूलाई आश्रयस्थल बाट अपनाउन प्रेरित गर्दछ । फलस्वरूप, आवारा कुकुरहरू राख्नको लागि ठाउँ सिर्जना गरियो ।
एकमात्र दीर्घकालीन समाधान भनेको कडा पाल्तु जनावर स्वामित्व नियमहरू लागू गर्नु, मानिसहरूलाई लापरवाहीपूर्वक कुकुरहरूलाई जताततै खुवाउनबाट रोक्न, र पशु कल्याण संस्थाहरूद्वारा वित्त पोषित सुविधाहरू स्थापना गर्नु हो जसले कुकुरहरूलाई जीवनभरको लागि राख्न सक्छ वा, वा मानवीय रूपमा तिनीहरूलाई euthanize गर्न सक्छ । उनीहरू सडकमा पीडा गर्दैनन् ।
अन्तमा घरपालुवा जनावर मालिकहरूको लागि केही सल्लाह । एकपटक तपाईंले घरपालुवा जनावर मालिक बन्ने निर्णय गरेपछि, कुनै पनि परिस्थितिमा आफ्नो कुकुरलाई नछोड्नुहोस् । साथै, विकसित देशहरू जस्तै, हामी पनि जिम्मेवार बनौं र हाम्रो कुकुरको मल सफा गरेर सुरु गरौं । सडकहरू पहिले नै आवारा कुकुरको मलले भरिएका छन्, हामी निश्चित रूपमा यसको अलि कम प्रयोग गर्न सक्छौं ।
यो हाम्रा छिमेकीहरूले सराहना गर्नेछन्, र मानवसँग सह–अवस्थित घरपालुवा जनावरहरूको समग्र स्वीकृति बढ्नेछ । केही अवस्थित पार्कहरूलाई कुकुर पार्कमा रूपान्तरण गर्ने र कुकुरहरूलाई हिड्न र खेल्नका लागि केही नयाँ पार्कहरू निर्माण गर्न प्राधिकरणले गम्भीरतापूर्वक विचार गर्नुपर्छ । नेपाली सडक र सडकमा हिँड्ने सामुदायिक कुकुरहरू मालिकका लागि पनि तनावपूर्ण हुन सक्छन् ।
समाचारको लागि
फोन : ०८१-५९०५०९, ९८५८०४००६४, ९८५८०७४२५०
Email : [email protected], [email protected]
विज्ञापनका लागि
Phone : ०८१-५९०५०९, ९८५८०४००६४, ९८५८०७४२५०
Email : [email protected]
अध्यक्ष-सम्पादक : काशीराम शर्मा
कार्यकारी निर्देशक : विष्णु सापकोटा
कार्यकारी सम्पादक : शोभा केसी
Copyright © All right reserved to Satyapati.com. Site By: Aarush Creation
Design : Aarush Creation
डा. केदार कार्की । वरिष्ठ पशु चिकित्सक